अप्रमाद/जागरूकता के बारे में उपदेशित भाग
नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
उन भगवान, अरहत, सम्यक सम्बुद्ध को नमस्कार है!
अप्रमाद (निरंतर जागरूकता) के साथ शील, समाधि और प्रज्ञा का विकास करने वाला व्यक्ति उस अमृत निर्वाण की ओर जाता है। काम-भोगों के सुख के वश में होकर प्रमाद (आलस्य) करने वाले व्यक्ति को बार-बार केवल मृत्यु ही प्राप्त होती है। अप्रमाद पूर्वक धम्म में आचरण करने वाले लोग अमर हो जाते हैं। प्रमाद करने वाले लोग जीवित होने पर भी मुर्दों के समान ही हैं।
अप्रमाद पूर्वक धम्म में आचरण करने वाले बुद्धिमान लोग, प्रमाद और अप्रमाद के इस अंतर को भली-भांति जानते हैं। इसीलिए वे आर्यों (श्रेष्ठ जनों) के निवास स्थान, सैंतीस बोधिपाक्षिक धर्मों में ही रमे रहते हैं। वे अप्रमाद गुण में ही आनंदित होते हैं।
वे प्रज्ञावान श्रावक निरंतर ध्यान करते हैं। हर समय दृढ़ वीर्य (पराक्रम) के साथ धम्म में आचरण करते हैं। इसलिए वे सभी भव-बंधनों से मुक्त होकर, उस अनुत्तर अमृत महा-निर्वाण को साक्षात करते हैं।
जो उत्थानशील (उद्यमी) है, जो अच्छी तरह स्मृतिवान (होश में) रहता है, जो शुद्ध कर्म वाला है, जो विवेक से सोच-समझकर कार्य करता है, जो संयमित है और जो धार्मिक जीवन जीता है, उस अप्रमादी व्यक्ति की कीर्ति और यश बहुत अधिक फैलता है।
बुद्धिमान श्रावक वीर्य (उत्साह) के साथ उठ खड़ा होकर अप्रमाद से युक्त होता है। वह संयमित होता है, दमित होता है। वह 'उस अमृत निर्वाण' रूपी द्वीप को अपने भीतर ही बना लेता है, जिसे क्लेशों की बाढ़ डुबो नहीं सकती (उसे क्लेशों के प्रवाह में बहने नहीं देती)।
ये प्रज्ञाहीन, अंधे और बाल (अज्ञानी) लोग काम-सुख में फंसकर प्रमाद में ही डूबे रहते हैं। लेकिन बुद्धिमान व्यक्ति इस अप्रमाद (जागरूकता) की रक्षा वैसे ही करता है, जैसे वह अपने किसी श्रेष्ठ धन की रक्षा करता है।
प्रमाद में आसक्त और लिप्त मत होओ! उन काम-सुखों में मत रमो! काम-भोगों के साथ जुड़ो मत! अप्रमाद पूर्वक धम्म-ध्यान करने से महान सुख की प्राप्ति हो सकती है।
बुद्धिमान श्रावक जिस दिन अप्रमाद के द्वारा प्रमाद को दूर कर देता है, तब वह प्रज्ञा से निर्मित प्रासाद (महल) पर चढ़ता है। वहाँ से वह शोक-रहित होकर, शोक-ग्रस्त जनता को देखता है। जैसे पर्वत की चोटी पर चढ़ा हुआ व्यक्ति नीचे जमीन पर खड़े लोगों को देखता है, वैसे ही वह प्रज्ञावान व्यक्ति बाल (अज्ञानी) जनों को देखता है।
सुंदर ज्ञान से युक्त मुनि प्रमादी लोगों के बीच अप्रमादी रहता है। सोई हुई (अज्ञानी) जनता के बीच बिना सोए ध्यान करता है। वह उस अमृत निर्वाण की ओर वैसे ही (तेजी से) जाता है, जैसे एक कमजोर घोड़े को पीछे छोड़कर, तेज दौड़ने वाला शक्तिशाली घोड़ा आगे निकल जाता है।
वह शक्र देवेन्द्र (इंद्र) मनुष्य लोक में 'मघ माणवक' के समय अप्रमाद पूर्वक पुण्य करने के कारण ही देवताओं में श्रेष्ठता को प्राप्त हुए। बुद्ध आदि महापुरुष अप्रमाद की ही प्रशंसा करते हैं। प्रमाद तो सदा निंदा प्राप्त करने वाली चीज है (प्रमाद को हमेशा धिक्कारा जाता है)।
जो भिक्षु अप्रमाद में लगा रहता है, और प्रमाद में भयानक खतरे को देखता है, वह सब कुछ जला देने वाली आग की तरह, छोटे-बड़े सभी बंधनों को नष्ट करते हुए उस अमृत निर्वाण की ओर ही जाता है।
जो भिक्षु अप्रमाद में लगा रहता है, और प्रमाद में भयानक खतरे को देखता है, वह पतन (परिहाण) के योग्य नहीं है। वह उस अमृत निर्वाण के बिल्कुल करीब ही है।
साधु! साधु!! साधु!!!
(अप्पमाद वग्ग समाप्त हुआ)
